Andreas Hofeneder
ist Mitarbeiter an der Prähistorischen Kommission der Österreichischen Akademie der Wissenschaften
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Gegenstand dieser Arbeit ist die Religion der Kelten, so wie sie in der antiken literarischen Überlieferung dargestellt ist. Für diesen Bereich keltischen Lebens bilden die griechischen und lateinischen literarischen Nachrichten, neben den archäologischen und epigraphischen Befunden, unsere wichtigste Quelle. Ziel der vorliegenden Untersuchung ist es, diese Defizite zu beheben: Zum besseren Verständnis wird den griechischen und lateinischen Testimonien eine deutsche Übersetzung zur Seite gestellt. Weiters ist jedes der chronologisch angeordneten Zeugnisse mit einem ausführlichen Kommentar versehen, in dem unter Berücksichtigung der einschlägigen modernen Forschungsliteratur die oftmals problematischen Stellen möglichst umfassend analysiert werden. Berücksichtigt werden hierbei Fragen der Text- und Quellenkritik, ferner wird das einzelne Testimonium in den größeren Rahmen des jeweiligen Werkes gestellt und auf textimmanente Bezüge und Eigengesetzlichkeiten gewisser Literaturgattungen eingegangen. In der anschließenden inhaltlichen Analyse wird der religionshistorische Informationsgehalt und Aussagewert dargelegt und interpretiert. Der vorliegende Band, in dem die frühesten Zeugnisse bis inklusive Caesar zusammengestellt, übersetzt und kommentiert sind, umfasst insgesamt 99 Stellen von 23 verschiedenen Schriftstellern. Für das jüngere, auf Caesar folgende Material, sind zwei weitere Bände in Planung.
… This volume describes the religion of the Celts as portrayed in the antique literary sources. In addition to archaeological and epigraphical finds, our most important sources concerning this part of Celtic life are Greek and Latin scholarly accounts. The goal of this study is to present these passages: for better understanding, a German translation is offered next to the Greek and Latin. In addition, each of the texts, ordered chronologically, includes a detailed commentary that analyses the problematic sections, taking relevant current research into account. The volume, which begins with the earliest texts and reaches to the life-time of Caesar and includes translations and commentaries, contains 99 passages by 23 different authors. Two further volumes are planned, which will cover later material from the period following Caesar.
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