International Forum on Audio-Visual Research - Jahrbuch des Phonogrammarchivs 7, pp. 112-137, 2017/04/10
In diesem Beitrag wird Bezug genommen auf Interviews mit südtunesischen islamischen Rechtsgelehrten einerseits und Heiler/inne/n andererseits. Der Fokus der Interviews lag auf dem weiten thematischen Feld „Heilige“/„Heiligkeit“ sowie auf Beziehungen zu okkulten Wesenheiten, von denen die Heiler/innen zu berichten wussten und welche ihre jeweilige Tätigkeit erklärten. Schwerpunktmäßig wird der Blick auf eine Sichtweise der Rechtsgelehrten bezüglich der Heiligen gelegt, der zufolge die Heiligen diejenigen sind, die eine aktive Frömmigkeit leben – und zu ihren Lebzeiten ein von der Rechtsgelehrsamkeit propagiertes, im Kern asketisches und normatives Verständnis von Glauben verkörpern, das ganz den Wahrnehmungskategorien entspricht, mit der die Rechtsgelehrten die Welt beurteilen und ordnen. Diese scholastische Sichtweise vom Glauben ist aber in ein Weltbild eingebettet, in dem neben der „normalen“ Welt eine verborgene Welt (al-ġayb) existiert, die die „normale“ Welt durchdringt und deren Grenzen durchlässig sind. Diese Durchlässigkeit lockert nicht nur die normalerweise geltenden Gesetze von Raum und Zeit und ermöglicht andere Formen der Kausalität („Wunder“), sondern eröffnet auch neue Möglichkeiten zu handeln und mit Problemen umzugehen, die von einer Vielzahl von Akteur/-innen besetzt werden, die zur Rechtsgelehrsamkeit und ihrer Sicht von Glauben in einem Verhältnis objektiver Konkurrenz stehen. Wie gehen die Rechtsgelehrten hiermit um?
Keywords: Südtunesien, Islam, Rechtsgelehrte, Heiler, Weltbild, Heilige
