Wiener Studien Band 134/2021

Zeitschrift für Klassische Philologie, Patristik und lateinische Tradition

ISSN 0084-005X
Print Edition
ISSN 1813-3924
Online Edition
ISBN 978-3-7001-8932-9
Print Edition
ISBN 978-3-7001-8984-8
Online Edition
doi:10.1553/wst134
Wiener Studien 134 
2021,  238 Seiten, 22,5x15cm, broschiert, deutsch/englisch/italienisch


Otta W e n s k u s, Mehr zur Astronomie in den homerischen Epen

Tomáš V í t e k, Heraclitus’ Eschatology: Was There One, or Not?

Nanno M a r i n a t o s, Nicias and Pericles: Parallel Lives in Thucydides’ Narrative

Claudio D e S t e f a n i, Die Cynegetica des Ps.-Oppian. Möglichkeiten einer Neuedition

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Paola G a g l i a r d i, Immortalis ego? Il lamento di Giuturna tra compianti reali e rielaborazione letteraria

Andreas H e i l, Der Totengeist des Laius in Statius’ Thebais

Maurizio C o l o m b o, Note esegetiche a quattro passi di Ammiano Marcellino

Salvatore C a m m i s u l i, La sezione sui colori nel glossario degli Hermeneumata Celtis. Edizione critica e commento

Clemens W e i d m a n n, Die erste Fassung von Gregors Moralia in Iob – ein verschollener Text. Mit einer textkritischen Appendix zu Greg. M. epist. 1

Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften
Austrian Academy of Sciences Press
A-1011 Wien, Dr. Ignaz Seipel-Platz 2
Tel. +43-1-515 81/DW 3420, Fax +43-1-515 81/DW 3400
https://verlag.oeaw.ac.at, e-mail: verlag@oeaw.ac.at

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Wiener Studien 134 
2021,  238 Seiten, 22,5x15cm, broschiert, deutsch/englisch/italienisch


Tomáš Vítek
PDF Icon  Heraclitus’ Eschatology: Was There One, or Not? ()
S.  27 - 50
doi:10.1553/wst134s27

Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften


doi:10.1553/wst134s27
Abstract:
Heraclitus’ eschatology is largely derived from his concept of the soul. One groupof researchers holds that the dry souls of the wise, the well-informed and of soldiers endureafter death, while the souls of the ignorant, the sick, and of cowards perish with death in waterbecause of pleasures, disease, and obtuseness. Souls that are neither too dry nor too wet persistin the underworld. However, other specialists consider the presence of an eschatology inHeraclitus’ thinking to be unproven and contradictory. According to them, all souls cyclicallyarise from or vanish into water or fire, and the measure of their dryness or wetness has only amoral or intellectual meaning and not an eschatological one. Both of these interpretativepositions have their strong points, but they also come with some problems and questions thatare very serious and difficult to solve. It is possible that Heraclitus intentionally did not expresshimself clearly in this area, so that his statements included both positions without, in alllikelihood, giving priority to either.

Published Online:  2021/07/12 12:50:07
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