• CHRISTOPHE ERISMANN - CHRISTIAN GASTGEBER - JOHANNES PREISER-KAPELLER - CLAUDIA RAPP - ELISABETH SCHIFFER (Hg.)

Journal of Byzantine Studies, Vol. 75/2025
Jahrbuch der Österreichischen Byzantinistik, Band 75/2025

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Christophe ERISMANN
ist Professor an der Universität Wien in der Abteilung für Byzanzforschung und Modern Greek Studies

Christian GASTGEBER
ist Mitarbeiter in der Abteilung Byzanzforschung des Instituts für Mittelalterforschung der Österreichischen Akademie der Wissenschaften

Johannes PREISER-KAPELLER
ist Mitarbeiter in der Abteilung Byzanzforschung des Instituts für Mittelalterforschung der Österreichischen Akademie der Wissenschaften

Claudia RAPP
ist Professorin am Institut für Byzantinistik und Neogräzistik der Universität Wien und wirkliches Mitglied der Österreichischen Akademie der Wissenschaften

Elisabeth SCHIFFER
ist Mitarbeiterin in der Abteilung Byzanzforschung des Instituts für Mittelalterforschung der Österreichischen Akademie der Wissenschaften

ISSN 0378-8660 Print Edition
ISSN 1810-536X Online Edition
ISBN 978-3-7001-5142-5 Print Edition
ISBN 978-3-7001-5143-2 Online Edition

Jahrbuch der Österreichischen Byzantinistik 75 
2026  VIII+399 Seiten, zahlr. Farb- und s/w-Abbildungen, Tabellen, Grafiken
29,7x21cm, broschiert, Englisch, Deutsch, Italienisch

€  165,00   

Die einmal jährlich erscheinende Zeitschrift wurde 1951 als Jahrbuch der Österreichischen Byzantinischen Gesellschaft gegründet; mit dem Wechsel in den Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften wurde sie 1973 (ab Band 22) in Jahrbuch der Österreichischen Byzantinistik umbenannt.
Mit Band 68 (2018) führte die Zeitschrift die thematische Bündelung von Themen in Cluster ein, seit 2021 (Band 71) erscheint sie unter dem Doppeltitel Journal of Byzantine Studies (JOeB) / Jahrbuch der Österreichischen Byzantinistik, seit Band 74 (2024) auch als Open Access Journal. Inhaltlich umfasst die Zeitschrift Beiträge jedweder wissenschaftlichen Fokussierung auf Byzanz und seine Nachbarn.

Band 75 enthält zwölf Beiträge, die sich der Edition neuer Texte sowie der Analyse byzantinischer und armenischer Quellen widmen. Ediert sind eine Predigt des Demetrios Kydones (M. Nemegeer), ein neuer Papyrus des Theodoretos von Antiochia (M. Thoma, A. Papathomas) sowie Formularsammlungen von Briefen (Ch. Gastgeber). Mit armenischem Schwerpunkt werden die Legende des christlichen Buddha (B. Contin) und das Wirken des armenischen Abtes Theoktistos vom Athos-Kloster Esphigmenu (L. Read) untersucht. Der Handschriftenkultur widmen sich Analysen der Werkedition des Theodoros Laskaris (D. Bianconi), der Rezeptionsgeschichte des Aristoteles-Codex Wien, ÖNB, phil. gr. 100 (P. Isépy) und des ältesten griechischen Euchologions am Berg Sinai (G. Rossetto, D. Galadza). Weitere Beiträge untersuchen das „Onomastikon“ des Julius Pollux (J. Cavarzeran, O. Tribulato), Predigten des Philagathos von Cerami (M. G. Duluş) und den Vergleich zwischen Euripides und Georgios von Pisidien, verfasst von Michael Psellos (F. Pontani). Ein Forschungsbericht überblickt Arbeiten zu Tieren in Byzanz (S. Xenophontos).

Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften
Austrian Academy of Sciences Press
A-1011 Wien, Dr. Ignaz Seipel-Platz 2
Tel. +43-1-515 81/DW 3420, Fax +43-1-515 81/DW 3400
https://verlag.oeaw.ac.at, e-mail: verlag@oeaw.ac.at

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Journal of Byzantine Studies, Vol. 75/2025Jahrbuch der Österreichischen Byzantinistik, Band 75/2025
ISSN 0378-8660
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Codex Sinai Greek NF MG 53: A Codicological and Liturgical Study of the Oldest Greek Sinaitic Euchologion

    Giulia Rossetto, Daniel Galadza

Jahrbuch der Österreichischen Byzantinistik 75, pp. 309-356, 2026/03/12

doi: 10.1553/joeb75s309

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doi:10.1553/joeb75s309



doi:10.1553/joeb75s309

Abstract

This article offers a reappraisal of Sinai Greek NF MG 53 (Sin. gr. NF MG 53), the oldest known Greek euchologion
preserved at St Catherine’s Monastery. The first part examines the manuscript’s quire composition, its Greek script, and the
marginal annotations in Arabic and Coptic, while the second part presents each of the prayers and rites of this euchologion,
comparing them with other important Greek euchologia from Constantinople and South Italy. The combined analysis of its
codicological and palaeographical features, together with the liturgiological study of its prayers and rites, allows us to consider
the following questions: was the content and structure of the euchologion similar in Constantinople and Jerusalem? What implications
does the earlier or later dating of liturgical manuscripts, such as Sin. gr. NF MG 53, have for the narratives of liturgical
history? How do prayers believed to be from Constantinople arrive in Jerusalem at a time when clergy are supposedly fleeing
Jerusalem for South Italy? However, the main purpose of this paper is not to revisit the liturgical history of the Byzantine Rite,
but rather to help scholars gain better access to a new and important early source, presenting its liturgical contents after a detailed
codicological and palaeographical study.

Keywords: Byzantine Rite Liturgy; Greek Liturgical Manuscripts; Euchologion; Multilingualism; Sinaitic-Palestinian Area; St Catherine’s Monastery (Mount Sinai)

Published Online: 2026/03/12

Object Identifier: 0xc1aa5572 0x00416253

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